•  

    La Creación, permanentemente nos muestra sus secretos, para llevarnos paulatinamente a integrarnos en el Misterio Creador.

    En nuestras búsquedas, la Providencia nos ofrece ocasiones excepcionales, situaciones únicas… muchas veces camufladas por acontecimientos corrientes.

    Y, en consecuencia, muchas veces dejamos pasar la ocasión; la ocasión de asumir una singularidad… especial para nosotros y para todo el entorno.

    La Llamada Orante, bajo el sentido de que cada uno de nosotros procede del Amor del Misterio Creador, nos llama a que prestemos atención a nuestro transcurrir cotidiano.

    Cualquier actitud de dominio y de seguridad en nuestras actividades, puede suponer una costumbre, un estancamiento y un bloqueo.

    Los ‘senti-mentalismos’ deben estar vibrantes, abiertos y dispuestos…

    Y es así como introducimos innovaciones y novedades en nuestro transcurrir.

    Es así como borramos el tiempo, y nos hacemos “¡ahora!”, “¡ahora!”, “¡ahora!”.

    Los aconteceres, vistos desde la óptica del poder, buscan centrarnos en el punto más estrecho del embudo, para tenernos en constante obsesión, preocupación y temor.

    La Llamada Orante nos advierte de que nuestra posición en la Creación está en el infinito abierto de ese embudo.

    Y es así que, reconociendo nuestra verdadera posición, podemos actuar, estar y desarrollarnos en el punto más centrado, con criterios de Universo, con ideas liberadoras, con actitudes de testimonio. ¡Sin esclavitud!

    La Llamada Orante nos significa, nos advierte de este transcurrir actual, en el que lo individual, lo personal, lo posesivo, lo dominante, son las “armas” para vivir.

    Y vivir ¡no es un arma! Es una vibración expansiva que… se comunica, que se transforma…

    Vivir es una alquimia de permanente innovación.

    No se plantea límites.

    Se proyecta en… futuros. Futuros presentes. ¡Proyectos!

    Todo lo que se pueda lograr, pierde su valor cuando se aquieta y se convierte en poder.

    Al contemplar lo viviente, constatamos la solidaria comunicación y el intercambio de necesidades.

    En nuestra especie, esa necesidad se ve bloqueada por las competencias, por la competitividad del logro y del dominio.

    Envueltos en esa corriente, debemos prestar atención… en no caer en la fácil trampa de la justificación, que nos lleva a la ejecución de lo vulgar.

    La vida es una excepción singular y extraordinaria en el Universo. No, no, no podemos… –ninguna especie lo hace, salvo la nuestra- no podemos llevarla al dominio de nuestras voluntades, como si fuera algo que nosotros hemos creado.

    No dejemos que nuestra inteligencia nos nuble las perspectivas del lugar de Universo en donde estamos.

    No caigamos en la dependencia de que dependemos de nosotros mismos.

    Nuestra ‘interpendencia’ se relaciona con toda la Creación. Y no depende de nuestras posiciones o acciones, aunque ellas son necesarias para suplir necesidades.

    Y ha sido, y es habitual, que se “aprenda” –entre comillas- un mensaje, se entienda, se escuche, pero quede en ese espacio de lo teórico, lo límbico –¡el limbo!-… y, cuando se vuelva a escuchar, se vuelva a pensar que ya lo sé, que ya lo conozco, pero… sigue en el limbo.

    Debemos configurar nuestro limbo y ejercitarlo en nuestro cuerpo, en nuestro estar, en nuestra expresión. Y ya que lo cogimos con palabras, lo devolvamos con palabras activas.

    Seguramente, nuestra consciencia, amparada en el dicho que dice: “del dicho al hecho hay un gran trecho” –o sea, de lo que se dice y de lo que se escucha, a ejercitarlo, hay un largo camino-… eso puede justificar el que oigamos una y otra vez, de una forma o de otra, nuestro proyecto vital y… a la hora de ejercitarnos, nos convirtamos en dictadores de nuestras propias egolatrías.

    La materia viviente, tan dañada e insultada por la actitud del hombre, reclama, desde la óptica de la Creación, que cada ser se replantee su posición, su disposición, su sentido universal.

    La obsesión por la seguridad nos lleva a la defensa y al ataque.

    Podemos coger el ejemplo de la posición que ocupa nuestro planeta en este Universo, y darnos cuenta de que está “a salvo” –entre comillas- de toda la dinámica de la Creación, de los Universos, y que por extrañas y misteriosas situaciones, anida lo que se llama “vida”, aquí, y tiene una… vamos a llamarlo “protección”, una certeza de seguridad… que, al imitarla –“al imitarla”-, deberíamos despojarnos de esa obsesión de “seguro”, de posesión, de certeza… para evitar la violencia.

    Las “comodidades” no son propias del nómada que transita en peregrinaje. Esa comodidad surgida del sedentarismo es semejante a cortarle las alas a un ave… y que termine por creer que nunca ha volado.

    Pero si nos fijamos en nuestra capacidad, en nuestras capacidades cognitivas, en nuestra consciencia…, lo sedentario ha sido una auto trampa para conservar el dominio.

    Nuestra fantasía, imaginación, ilusión, ilusiones… nos llevan lejos.

    Nunca hemos sido ni somos sedentarios. Establecemos lugares o puntos de referencia sobre los que transitamos… y sobre los que renovamos sus posiciones.

    En la medida en que mantenemos nuestra fantasía, nuestra imaginación, y la esperanza, nuestra sedentaria presencia es virtual, aparente. Y es así como hacemos, de lo sedentario, un peregrinaje de continuas innovaciones.

    ***

    Seguir Leyendo...

  •  

    Creation is constantly showing us its secrets, in order to gradually lead us to integrate ourselves into the Creative Mystery.

    In our searches, Providence offers us exceptional occasions, unique situations... often camouflaged by ordinary events.

    And, as a consequence, we often miss the opportunity; the opportunity to assume a singularity... special for us and for the whole environment.

    The Prayerful Call, in the sense that each one of us comes from the Love of the Creator Mystery, calls us to pay attention to our everyday life.

    Any attitude of control and security in our activities can become a habit, stagnation and a blockage.

    'Senti-mentalisms' must be vibrant, open and willing...

    And this is how we introduce innovations and novelties into our passing.

    This is how we erase time, and make ourselves "now!”, "now!”, "now!”.

    Events, seen from the point of view of power, seek to maintain us focused on the narrowest point of the funnel, to keep us in constant obsession, worry and fear.

    The Prayerful Call warns us that our position in Creation is in the open infinity of that funnel.

    And so, recognising our true position, we can act, be and develop ourselves in the most centred point, with criteria of Universe, with liberating ideas, with attitudes of testimony. Without slavery!

    The Prayerful Call tells us, it warns us of this current situation, in which the individual, the personal, the possessive, the dominant, are the "weapons" for living.

    And living is not a weapon! It is an expansive vibration that... communicates, that transforms...

    Living is alchemy of permanent innovation.

    It sets no limits.

    It projects itself into... futures. Present futures. Projects!

    Anything that can be achieved, loses its value when it is stilled and becomes power.

    In contemplating the living, we see the solidarity of communication and the exchange of needs.

    In our species, this need is blocked by competition, by the competitiveness of achievement and mastery.

    Enveloped in this current, we must be careful... not to fall into the easy trap of justification, which leads to the execution of the vulgar.

    Life is a singular and extraordinary exception in the Universe. No, no, we cannot... -no species does, except our own- we cannot bring it into the domain of our wills, as if it were something we created.

    Let us not let our intelligence cloud our perspective of where we are in the Universe.

    Let us not fall into the dependency that we depend on ourselves.

    Our 'interpendence' relates to the whole of Creation. And it does not depend on our positions or actions, although they are necessary to meet needs.

    And it has been, and it is common for a message to be "learnt" -in inverted commas-, understood, listened to, but it remains in that space of the theoretical, the limbic -limbo!- and, when it is listened to again, it is thought that I already know it, that I already know it, but... it remains in limbo.

    We must configure our limbo and exercise it in our body, in our being, in our expression. And since we took it with words, let's give it back with active words.

    Most probably, our conscience, protected by the saying: "from saying to doing, there is a long way to go" -that is, from what is said and what is heard, to exercising it, there is a long way-... this can justify the fact that we hear again and again, in one way or another, our vital project and... when it comes to exercising it, we become dictators of our own egomania.

    Living matter so damaged and insulted by man's attitude, demands, from the point of view of Creation, that each being rethinks its position, its disposition, its universal meaning.

    The obsession about security leads us to defence and attack.

     We can take the example of our planet's position in this Universe, and realise that it is "safe" -in inverted commas- from all the dynamics of Creation, of Universes, and due to strange and mysterious situations, what is called "life" nests here, and it has a... let's call it "protection", a certainty of security... that, in imitating it -"by imitating" it- we should get rid of that obsession of "security", of possession, of certainty... in order to avoid violence.

    “Comforts" do not belong to the nomad on a pilgrimage. Comfort that comes from a sedentary lifestyle is akin to clipping a bird's wings... and it ends up believing that it has never flown.

    But if we look at our capacity, our cognitive capacities, our consciousness..., sedentariness has been a self-trap to maintain dominance.

    Our fantasy, imagination, illusion, illusions... take us far.

    We have never been nor are sedentary. We establish places or points of reference on which we transit... and on which we renew their positions.

    To the extent that we maintain our fantasy, our imagination, and hope, our sedentary presence is virtual, apparent. And this is how we make from sedentary a pilgrimage of continuous innovations.

    ***

    Seguir Leyendo...

  •  

    La Llamada Orante supone una posición de sintonía con el Misterio Creador.

    Es asumir nuestra humildad y sumisión en la Creación. Y una escucha de las directrices que… en alguna manera… nos transmite ese Misterio Creacional.

    La forma de expresarse la comunidad humana, ha sido referenciándose en sí misma.

    Muy atrás quedan los animismos, los politeísmos… Y se instauran religiones monoteístas competitivas, agresivas… Y, progresivamente, también éstas se hacen decadentes como intermediarias entre lo humano y lo divino.

    Y el ser, cada vez se referencia más en sí mismo, como si hubiera sido su decisión existir, estar y transcurrir.

    Un hedonismo ególatra que, amparado en “libres albedríos”…, compite, manda, ordena… y establece una guerra de posiciones.

    Y es así como la humanidad marcha… de tropiezo en tropiezo. Con hambres…, con ´sedes’…, con corrupciones… y un largo etcétera.

    Simultáneamente –a la vez- se desarrollan seres que establecen su referencia en el Misterio Creador –véase lo Divino, Dios, y otras denominaciones-. Y se establecen esas referencias en base a lo creado; en base al micro-universo en donde estamos, en este lugar del universo.

    Y dentro de nuestra capacidad cognitiva –véase inteligencia-… no resulta muy difícil descubrir que el acontecimiento de la vida en este lugar del Universo es excepcional, extraordinario, singular. Y evidentemente no ha sido gestado por el ser humano.

    Con esa simple perspectiva, podemos deducir que nuestras referencias en torno a la vida… deben establecerse en el Misterio. Aunque el hombre ya ha elaborado teorías a propósito de “el surgir de la vida y su desarrollo”. Pero ninguna ha conseguido establecer las suficientes evidencias… como para pensar que la vida ha sido una cuestión de “suerte”; que surgió por… un imprevisto.

    Al contemplar la biodiversidad, nos podemos imaginar que todo este acontecer de vida es producto de un origen desconocido. Y, sobre todo, que ese origen sigue incidiendo sobre lo creado. Gracias a lo cual… la vida continúa.

    Y es así como podemos referenciarnos en el Misterio Creador a través de lo creado.

    La Llamada Orante nos insiste en que nos posicionemos y nos referenciemos… en torno a esa Magia Creadora.

    Con ello, asumimos una posición de humildad, un desarrollo de la sumisión, como expresión de la misión que debemos realizar por nuestros dones.

    Y en ese sentido, nuestra capacidad de ‘ser-vicio’… sería la actitud en la que aportáramos elementos liberadores, ya que la presencia de cada ser de humanidad se debe a una necesidad.

    Dicen los credos religiosos: “Nuestro Auxilio es el Nombre” –el Nombre del Señor-. Tomando esa referencia, “Nuestro Auxilio es el Nombre del Misterio Creador”. Interpretando “el Auxilio” como ese hilo referencial, ese aliento providencial que sobre cada ser vivo derrama lo Sublime, lo Eterno, Lo Innombrable.

    El auxilio, debemos pedírnoslo a nosotros mismos, primero, para poder revisar nuestras actitudes de consciencia. Auxiliarnos en nuestras actitudes…; corregir posiciones…; introducir innovaciones liberadoras.

    Y en la medida en que nos auxiliamos con nuestros recursos, podemos ir descubriendo que ese proceso auxiliador está inducido por ese Misterio Creador.

    Abandonamos nuestro protagonismo… y, sin dejar de ejercitar nuestras cualidades como especie, nos damos cuenta de ese “auxilio permanente”.

    Un auxilio permanente en lo cotidiano, diario… Que se puede resumir en ese dicho que dice: “Estoy vivo, de milagro”.

     Se suele decir cuando acontece un accidente, un riesgo extremo…

    Pero, sin llegar a esos extremos, en el diario vivir, ¿cómo se produce el milagro de continuar viviendo?

    La Llamada Orante nos transmite la necesidad de desarrollar nuestra consciencia creativa.

    Y a la hora de asumir nuestra referencia en el Misterio Creador… y diluir nuestro protagonismo manipulador…, ir descubriendo que nos llevan.

    Darnos cuenta, en los detalles, de que nos cuidan.

    Y que todo ello ocurre, en cada ser, de manera diferente.

    Milagrosamente nos sostienen.

    Y no nos sostienen por nuestros méritos… Más bien… lo hace, lo desarrolla –ese sostenimiento-, por la grandiosidad del Amar de lo Eterno.

    Y es así como cada AMA-NECER, nacemos de nuevo, gracias a ese AMAR insondable.

    Un AMAR insondable que no podemos dominar, ni controlar, ni manipular.

    ***

    Seguir Leyendo...

  •  

    The Prayerful Call supposes a position of harmony with the Creative Mystery.

     It is assuming our humility and submission in Creation. It is listening to the directives that... in some way... are transmitted to us by that Creative Mystery.

    The way in which the human community has expressed itself has been by referencing itself.

    Animism and polytheism are far behind... And competitive, aggressive monotheistic religions are established... And, progressively, these also become decadent as intermediaries between the human and the divine.

    And the being, increasingly, refers more to itself, as if it had been its decision to exist, to be and to pass through.

    An egomaniacal hedonism that, protected by "free will"..., competes, commands, orders... and establishes a war of positions.

    And this is how humanity goes on... from stumble to stumble. With famines..., with thirsts..., with corruptions... and a long etcetera.

    Simultaneously -at the same time- beings develop that establish their reference in the Creator Mystery -see the Divine, God, and other denominations. And these references are established based on the created; based on the micro-universe where we are, in this place in the universe.

    And within our cognitive capacity -see intelligence-... it is not very difficult to discover that the event of life in this part of the Universe is exceptional, extraordinary, singular. And it is clearly not human-made.

    With that simple perspective, we can deduce that our references about life... must be established in the Mystery. Although man has already made theories concerning "the emergence of life and its development". But none have been able to establish enough evidence... to think that life has been a matter of "luck"; that it emerged by... chance.

    When we contemplate biodiversity, we can imagine that all this event of life is the result of an unknown origin. And, above all, that this origin continues to influence what has been created. Thanks to which... life continues.

    And this is how we can reference the Creator Mystery through the created.

    The Prayerful Call insists that we position and reference ourselves... around that Creative Magic.

    In doing so, we assume a position of humility, a development of submission, as an expression of the mission we must carry out through our gifts.

    And in that sense, our capacity of 'being-as-service'... would be the attitude in which we bring liberating elements, since the presence of every being of humanity is due to a need.

    The religious creeds say: "Our Help is the Name" -the Name of the Lord. Taking that reference, "Our Help is the Name of the Creative Mystery". Interpreting "the Help" as that referential thread, that providential breath that the Sublime, the Eternal, the Unnameable pours upon every living being.

    We must first ask for help to ourselves, in order to be able to revise our attitudes of conscience. Help ourselves in our attitudes...; correcting positions...; and to introduce liberating innovations.

    And as we help ourselves with our resources, we can discover that this Creative Mystery induces this helping process.

    We abandon our prominent role... and, without ceasing to exercise our qualities as species, we become aware of this "permanent help".

    A permanent help in everyday, daily life... That can be summed up in the saying: "I´m alive miraculously".

    It is often said that when an accident occurs, an extreme risk...

    But without going to such extremes, in everyday life, how does the miracle of continuing to live come about?

    The Prayerful Call conveys the need to develop our creative consciousness.

    And when it comes to assuming our reference in the Creator Mystery... and diluting our manipulative prominent role..., we discover that we are being led.

    To realise, in the details, that we are cared for.

    And all of this happens, in each being, in a different way.

    Miraculously they sustain us.

     

    And we are not supported by our merits... Rather... it does, it develops -that support- by the great Love of the Eternal.

    Thus, every dawn, we are born again, thanks to that unfathomable LOVE.

    An unfathomable LOVE that we can neither master, nor control, nor manipulate.

    ***

    Seguir Leyendo...

  •  

    Los arreglos se nos muestran tardíos. Las dificultades y obstáculos que mortifican el vivir, suelen buscar… soluciones momentáneas.

    Y así, se cronifica la consciencia. Nuestra ánima, nuestra alma se tortura y… no encuentra su lugar.

    La Llamada Orante nos propone la conversión.

    El arreglo es tardío, momentáneo y parcial.

    Cuando –en cambio- nos convertimos –es decir, nos hacemos otra versión de nosotros mismos, nos hacemos en un nuevo renacer-…, nos situamos en una versión –Con-Versión- en una versión que… se relaciona, se alinea con nuestro proyecto universal.

    Puede sonar muy fantástico, el hablar de un proyecto “universal”… pero no olvidemos que somos habitantes del Universo, así que todo nuestro transcurrir es un “proyecto universal”.

    Cuando ese proyecto lo centramos en nuestros pies, se convierte en un proyecto “terrestre”, y el cielo desaparece. Cuando lo situamos en nuestras manos elevadas al cielo, nuestro proyecto se hace celeste.

    Es una necesidad de la Creación, del Universo, el que cada ser aparezca en un lugar de este espacio. El Misterio Creador así lo decide.

    Si sentimos que somos ese proyecto necesario para el transcurrir de la vida, nos veremos como un proyecto universal.

    Cada ser vivo es una pieza del puzle, necesaria para el transcurrir del vivir. No hay algo que sobre; más bien la abundancia nos rodea.

    Pero cuando el ser se cierra sobre su consciencia y somete su alma a los logros cotidianos de poder, saber, tener, alcanzar, dominar… apresa su alma en un lugar estrecho. Y así se encarcela y deja de ver la luz… y se somete a la oscuridad del dominio, del poder, del éxito y del fracaso.

    En la con-versión se exaltan los ideales, se deja el lastre de las razones. El ser se dispone a ser y a cumplir con la necesidad de “por qué ha llegado”.

    Cada ser llega para cumplir. Y viene dotado de recursos.

    Pero habitualmente se enreda en sus “valores”… y guerrea con el entorno, sin darse cuenta de que tiene un lugar específico que le corresponde, en donde puede desarrollar lo que es.

    Así la conversión nos da la versión auténtica de nuestra naturaleza.

    En las cárceles del alma, sólo se reclaman necesidades. En cambio, en la conversión sin rejas, sólo se busca realizar y calmar otras necesidades.

    El ser converso se pone al servicio de las demandas. Y debe discernir cuáles son las auténticas demandas que le corresponden… y no dejarse llevar por las demandas de adulación egoísta, que sólo buscan apropiarse de nuestras facultades.

    Y en nuestro servicio converso, nunca anularemos las capacidades del necesitado; al revés: trataremos de que vea cuál es su servicio, cuáles son sus deberes.

    En la conversión, nos descubrimos como intermediarios de la voluntad del Misterio Creador, de las instancias divinas.

    Eso nos proporciona la visión de Universo.

    Y así, cada acción estará intencionada bajo la guía de la Providencia.

    Providencia: esa fuerza del Misterio Creador que nos provee; que nos da las casualidades, las suertes, las oportunidades… Ese “toque” que nos sitúa más allá de nuestras posibilidades. Ese “toque” que nos muestra que somos llevados.

    Y en ese convertirse… también es posible escuchar el piar de los pájaros e interpretar su lenguaje. Darnos la oportunidad de poetizar nuestra consciencia: que seamos poemas vivos que… conmueven el alma. Y la conmueven en el disfrute, en el gozo, en la claridad.

    Sí, los arreglos llegan tarde. La conversión nos reclama.

    Es así que la Llamada Orante nos advierte, nos corteja, nos previene…; nos sugiere para que asumamos la verdadera versión de nuestra presencia.

    Que nos apartemos del error de la ganancia, que alejemos el error de la posesión, que apartemos el error del poder, que alejemos el error de la violencia, que apartemos el error del “querer” –una posesión camuflada-, y asumamos el misterio del Amar –una posición inesperada que se referencia con el Misterio Creador-.

    La actitud conversa que nos sugiere la Llamada Orante… es la urgencia de salir de la cárcel del alma. Es esa versión que uno mismo tiene, de sus desesperos, de sus desobediencias vitales…; de su “sentirse fuera” del espacio en el que el ánima reclama.

    El ser de humanidad ha querido hacerse cargo de la vida, pero ha demostrado que no es capaz, porque no es suya, no le corresponde.

    Y al hacerse “cargo de la vida”, la controla, la manipula, la castiga, la pelea… Lo que se vive hoy en día cotidianamente.

    Una pena.

    ¡La vida aspira a la concordia, a la sintonía, al esplendor, a la excepción, a lo extraordinario, a lo singular! ¡No admite lo vulgar, lo obligado, lo acostumbrado!

    ¡La vida es una permanente y continua innovación! ¡Y como seres vivos, tenemos que dar testimonio de ello… y no quedarnos anclados en las obligaciones culturales, sociales, familiares… etcéteras!

    Somos liberados seres del Misterio Creador. ¡Y bajo esa convicción, podemos convertirnos!

    Y hoy en día, la vida reclama esa conversión, ese idilio permanente del ser, con la Creación.

    Eso que nos hace posible ser ¡creativos!, ¡innovadores!, ¡generadores de esperanza!

    Demasiado tarde para los arreglos. “Ahora”, la Conversión.

    ***

    Seguir Leyendo...

  •  

    Repairs are too late in coming. Difficulties and obstacles that mortify life often seek... momentary solutions.

    And so, consciousness becomes chronic. Our soul, our soul is tortured and... cannot find its place.

    The Prayerful Call proposes to us conversion.

    Repairing is late, momentary and partial.

    When -on the other hand- we convert -that is, we become another version of ourselves, we become in a new rebirth-..., we place ourselves in a version -Con-Version- in a version that... relates, aligns with our universal project.

    It may sound like a fantasy, talking about a "universal" project... but let's not forget that we are inhabitants of the Universe, so our whole happening is a "universal project".

    When we centre this project on our feet, it becomes an "earthly" project, and heaven disappears. When we place it in our hands raised to heaven, our project becomes celestial.

    It is a necessity of Creation, of the Universe, that every being appears in a place in this space. The Creator Mystery decides so.

    If we feel that we are this necessary project for the course of life, we will see ourselves as a universal project.

    Every living being is a piece of the puzzle, necessary for the flow of life. There is no surplus; rather, abundance surrounds us.

    But when the being closes in on its consciousness and submits its soul to the daily achievements of power, knowledge, having, reaching, dominating... it imprisons its soul in a narrow place. And so, it becomes imprisoned and ceases to see the light... and submits to the darkness of dominance, power, success and failure.

    In the con-version, ideals are exalted; burden of reasons is left behind. The being is ready to be and to fulfil the need of "why it has arrived".

    Every being comes to fulfil. And it comes equipped with resources.

    But it usually gets caught up in its "values"... and wars with the environment, without realising that it has a specific place that corresponds to it, where it can develop what it is.

    Thus, conversion gives us the authentic version of our nature.

    In the prisons of the soul, only needs are claimed. Conversion without bars, on the other hand, only seeks to fulfil and soothe other needs.

    The converted being puts itself at the service of demands. And it must discern which are the real demands that correspond to it... and not be carried away by the demands of selfish flattery, which only seek to appropriate our faculties.

    And in our converted service, we will never override the capabilities of the needy; on the contrary: we will try to make him see what his service is, what his duties are.

    In conversion, we discover ourselves as intermediaries of the will of the Creator Mystery, of the divine instances.

    That gives us the vision of the Universe.

    And so, every action will be intentional under the guidance of Providence.

    Providence: that force of the Creator Mystery that provides us; that gives us the chances, the fortunes, the opportunities... That "touch" that places us beyond our possibilities. That "touch" that shows us that we are carried by.

    And in that conversion... it is also possible to listen to the chirping of birds and interpret their language. To give us the opportunity to poeticise our consciousness: to be living poems that... move the soul. And move it in enjoyment, in joy, in clarity.

    Yes, repairs are late. Conversion calls for us

    Thus, the Prayerful Call warns us, woos us, prevents us...; it suggests us to assume the true version of our presence.

    May we turn away from the error of profit, may we turn away from the error of possession, may we turn away from the error of power, may we turn away from the error of violence, may we turn away from the error of "wanting" -a disguised possession- and assume the mystery of Loving -an unexpected position that refers to the Creator Mystery.

    Convers attitude suggested to us by the Prayerful Call... is the urgency to get out of the prison of the soul. It is that version of oneself, of one's despairs, of one's vital disobedience...; of one's "feeling outside" the space in which the anima claims.

    The being of humanity has wanted to take charge of life, but has shown that it is not capable of doing so, because it is not its own, it does not belong to it.

    And by taking "charge of life", it controls it, manipulates it, punishes it, fights it... What we experience today on a daily basis...

    A pity.

    Life aspires to concord, to harmony, to splendour, to exception, to the extraordinary, to the singular! It does not admit vulgarity, obligation, and customs!

    Life is a permanent and continuous innovation! And as living beings, we have to bear witness to this... and not remain stuck in cultural, social, family obligations... and so on!

    We are liberated beings of the Creator Mystery, and under that conviction, we can convert!

    And today, life calls for this conversion, this permanent idyll of the being with Creation.

    That which makes it possible for us to be creative!, innovative!, generators of hope!

    Too late for reparations. "Now", Conversion.

    ***

    Seguir Leyendo...

  •  

    Nos llaman a orar, para que tomemos consciencia de que el vivir es un acontecer excepcional.

    Nos llaman a orar, para que seamos testimonios de nuestro origen desde el Misterio Creador.

    Nos llaman a orar para que nuestra primera palabra, al despertar, sea “¡gracias!”.

    Así, la oración se convierte en el vehículo que nos conecta con la Creación y con lo Creado.

    El despertar a la consciencia de que cada acción de nuestro transcurrir repercute en todas las demás acciones, supone asumir una Creación unitaria.

    Una Creación unitaria que está compuesta por una biodiversidad infinita.

    Lo común y lo individual se hacen unidad y excepcionalidad.

    Con estas premisas, nuestro hacer cotidiano no admite imposibles, no admite retardo, no admite “no puedo”.

    Nuestros reclamos individuales y personales son, realmente, un acto de soberbia a la Creación. Una desagradecida acción de Gracias.

    La comunidad humana sufre el permanente “desgaste” de sus capacidades, por la soberbia y la vanidad de “la idea propia” y “la imposición” de criterios.

    Cada uno se siente en la posición verdadera. Suplanta a lo verdadero: al Misterio Creador. Y así, cada vez que se tome una posición radical de desespero, de imposición, de chantaje, estamos fuera de nuestra naturaleza Divina.

    Al escuchar la Llamada Orante nos abrimos a otras dimensiones, sin que ello nos desconecte de la dimensión concreta y material en la que también transcurrimos.

    Necesitamos hacernos comunión entre las diferentes posiciones de consciencia.

    Y así, la Llamada Orante acude para susurrarnos al oído que cualquier acción, realización y pensamiento debe transcender.

     

    Darse cuenta de que el empeño de la voluntad, de la razón y del poder personal, en incidir en lo asuntos de nuestra trayectoria y en los asuntos de los demás, para imponer nuestro criterio, es una grave ofensa a la vida.

    Dejarse fluir, porque nos llevan.

    Dejarse imaginar, porque nos inventan cada día.

    Bien está que nos cuidemos y nos veamos, pero nunca sustituyamos el cuidado y la visión que lo Eterno ejerce permanentemente sobre cada criatura.

    Cargadas de preocupaciones viajan las humanidades; y, en consecuencia, llenas de sus egoísmos, miedos y desesperos. ¡No hay espacio!, ¡no se deja el espacio!... para la Nada Creadora del Misterio Creador.

    Y con el fin de mantener los poderes, las humanidades se preocupan de que ¡todo es complicado!, ¡todo es difícil!, ¡todo es… casi imposible!

    Cualquier idea de ¡alivio!, de calma, de ¡innovación!… es un problema. Y así, el vivir cotidiano se hace una problemática convivencia. Los acuerdos nunca llegan, las desavenencias son constantes, la conciliación se muestra imposible…

    Y se hace tan poderoso el poder humano, que cada ser de humanidad deja de asumir su responsabilidad y asume las responsabilidades que le impone el poder.

    La Llamada Orante no implica el asumir poderes personales.

    La Llamada Orante se proyecta con las gracias de haber despertado porque el Amor ha hecho posible, el Amor Creacional ha hecho posible nuestro… nuevo día.

    El poder, como norma para establecer el orden y el equilibrio, es una vanidad de soberbia humana. Si seguimos el fluir de las Gracias, del Nacer por Amor, del dejarnos llevar, es probable que se despierte a otra consciencia; otra consciencia que ¡no imponga!

    La confianza mutua interhumana es un preámbulo material para la confianza en la que sobre lo Eterno debemos vibrar; en la que debemos vibrar.

    Se ha propagado, a lo largo de la historia, esa sentencia que dice: “Conócete a ti mismo”.

    Una increíble y maravillosa egolatría encaminada a… gestar un dominio.

    Más bien habría que decir: “Descubre, aprende… y reconoce lo que actúa sobre ti, lo que hace que tú seas como eres”.

    La insistencia en “conocer” como vía de dominio, nos evita la creatividad, la espontaneidad y la improvisación propias del flujo divino.

    Llaman, desde el orar, a que abramos la puerta de nuestra humildad, de nuestra sumisión, para que realmente nos llenemos de Creación, con creatividad permanente.

    No es, el vivir, una dureza; es una blanda existencia.

    Dejémonos moldear por el acontecer de la casualidad, de la suerte, de la improvisación, de lo imprevisto.

    Sigamos la ruta de lo impecable y lo excepcional, que es lo que nos da el brillo del asombro.

    Si nuestras guías son las leyes de humanidad, las imposiciones, los castigos, las trampas… si ésas son nuestras guías, nos perderemos en lo inútil. En cambio, si nuestra guía es la inspiración de lo generoso, lo bondadoso, lo comprometido, lo cuidadoso, entraremos en otra dimensión en nuestra relación con nuestro entorno.

    El descubrirnos –nos dice la Llamada Orante- como expresión del Misterio Creador, “a su imagen y semejanza”, nos debe suponer un cuidado, porque nos convierte en custodios intermediarios de un mensaje de eternidad, de infinitud, de inmortalidad.

    Nos llaman a orar para recordarnos que somos… singulares, únicos, imprescindibles y necesarios. Todos. Y en esa medida, todos nos necesitamos. Y en consecuencia, todos somos servidores… sin suplantar ningún servicio que no sea el que tenemos asignado… y sabiendo asumir y aceptar lo que nos corresponde.

    Y algo significativo. Todo ello: singularidad… excepcionalidad… irrepetible… imprescindible y necesario, todo ello es “en abundancia”.

    Cada ser está dotado de abundancia de singularidad, de abundancia de imprescindiblidad… Los recursos con los que se nos dota son ilimitados. ¡Pero implican una valentía para ejercitarlos! ¡Implican un esfuerzo para realizarlos!... Pero la abundancia en cada ser es evidente. Y más aún cuando nuestra consciencia de humildad y sumisión está instaurada.

    Todas las carestías que vive la humanidad son producto de la soberbia y el egoísmo, y del protagonismo de humanos que secuestran esa abundancia en su propio beneficio.

    ¡Atentos debemos estar con la custodia de nuestros abundantes dones!, para que éstos sean vehículos de servicio, inagotables.

    Disponernos en el vivir imprescindible y necesario nos facilita, nos amplifica y nos convierte en servidores de lo Eterno, sin servidumbre, sin esclavitud, con transcendencia.

    Y damos continuidad a las Gracias del inicio, para sentirnos agraciados; llenos de Gracia.

    Agraciados: llenos de Gracia.

    ***

    Seguir Leyendo...

  •  

    We are called to pray, so that we become aware that living is an exceptional happening.

    We are called to pray, that we become witnesses of our origin from the Creator Mystery.

    We are called to pray that our first word upon awakening will be "thank you!".

    Thus, prayer becomes the vehicle that connects us with Creation and with the Created.

    Awakening to the awareness that every action in our lives has repercussions on all other actions means assuming a unitary Creation.

     Unitarian Creation that is composed by an infinite biodiversity.

    The common and the individual become unity and exceptionality.

    With these premises, our daily actions do not admit impossibilities, they do not admit delays, they do not admit "I can't".

    Our individual and personal claims are really an act of arrogance towards Creation. An ungrateful thanksgiving.

    The human community suffers from the permanent "wearing down" of its capacities, due to the pride and vanity of "one's own idea" and the "imposition" of criteria.

    Each one sits in the true position. It supplants the real thing: the Creator Mystery. And so, whenever a radical position of desperation, of imposition, of blackmail is taken, we are out of our Divine nature.

    Listening to the Prayerful Call opens us to other dimensions, without disconnecting us from the concrete, material dimension in which we also live.

    We need to make a communion between the different positions of consciousness.

    And so, the Prayerful Call comes to whisper in our ear that every action, realisation and thought must transcend.

    To realise that determination of will, reason and personal power to influence the affairs of our own and others' lives in order to impose our own criteria is a serious offence to life.

    Letting ourselves flow, because we are carried.

    Let us imagine, because we are invented every day.

    It is good that we take care of ourselves and see each other, but never substitute for the care and vision that the Eternal exercises permanently over every creature.

    Burdened with worries, humanities travel; and, consequently, full of their selfishness, fears and despairs. There is no room!, no space is left!... for the Creative Nothingness of the Creative Mystery.

    And in order to maintain powers, humanities worry that everything is complicated!, everything is difficult!, everything is... almost impossible!

    Any idea of relief, of calm, of innovation!... is a problem. And so, daily life becomes a problematic coexistence. Agreements are never reached, disagreements are constant, conciliation proves to be impossible...

    And human power becomes so powerful that every being of humanity ceases to assume its responsibility and assumes the responsibilities imposed on it by power.

    The Prayer Call does not imply the assumption of personal powers.

    The Prayerful Call is projected with the graces of having awakened because Love has made possible, Creative Love has made possible our... new day.

    Power, as a rule for establishing order and balance, is a vanity of human pride. If we follow the flow of the Graces, of being Born out of Love, of letting ourselves go, it is likely that another consciousness will awaken; another consciousness that does not impose!

    Inter-human mutual trust is a material preamble for trust in which upon the Eternal we must vibrate; in which we must vibrate.

    Throughout history, the saying "Know yourself" has been propagated.

    An incredible and marvellous egomania aimed at... gestating a domain.

    We should rather say: "Discover, learn... and recognise what acts on you, what makes you the way you are".

    The insistence on "knowing" as a means of domain prevents us from the creativity, spontaneity and improvisation of the divine flow.

    They call, from prayer, for us to open the door of our humility, of our submission, so that we may truly fill ourselves with Creation, with permanent creativity.

    Living is not hard; it is a soft existence.

    Let us let ourselves be shaped by chance, by luck, by improvisation, by the unforeseen.

    Let us follow the route of the impeccable and the exceptional, which is what gives us the sparkle of wonder.

    If our guides are the laws of humanity, impositions, punishments, traps... if those are our guides, we will be lost in the useless. On the other hand, if our guide is the inspiration of generosity, kindness, commitment, caring, we will enter into another dimension in our relationship with our environment.

    To discover ourselves -the Prayerful Call tells us- as an expression of the Creator Mystery, "in its image and likeness", should be a matter of care, because it makes us intermediary custodians of an eternity, infinity, and immortality message.

    They call us to pray to remind us that we are... singular, unique, indispensable and necessary. All of us. And to that extent, we all need each other. And consequently, we are all servants... without supplanting any service other than the one assigned to us... and knowing how to assume and accept what corresponds to us.

    And something significant. All of it: uniqueness... exceptionality... unrepeatable... indispensable and necessary, all of it is "in abundance".

    Each being is endowed with an abundance of uniqueness, an abundance of indispensability... The resources with which we are endowed are unlimited. But they imply some courage to exercise them! They imply an effort to realise them!... But abundance in each being is evident. And all the more so when our awareness of humility and submission is in place.

    All shortages that humanity experiences are the result of pride and selfishness, of humans hijacking that abundance for their own benefit.

    We must be careful to guard our abundant gifts, so that they may be inexhaustible vehicles of service.

    To dispose ourselves in the indispensable and necessary living facilitates us, amplifies us and converts us into servants of the Eternal, without servitude, without slavery, with transcendence.

    And we give continuity to the Graces of the beginning, to feel graced; filled with grace.

    Graced: full of Grace.

    ***

    Seguir Leyendo...

RUKOUS

Harjoittamamme Rukous ei kuulu mihinkään uskontoon. Uskomme, että Rukous voi olla vapautumisen ja parantumisen väylä. Viitekohtana siinä on Luomakunta - kaikki ne meitä elävöittävät Voimat, joille ei ole tarpeen antaa mitään erityistä nimeä. Usko rukouksen välttämättömyyteen on saanut meidät perustamaan ainoastaan sille omistetun paikan: "Valon Äänen Talon”, joka sijaitsee Baskimaassa, Vizcayassa. Siellä pidetään rukoustapaamisia ja retriittejä.

LA CASA DEL SONIDO DE LA LUZ

LA CASA DEL SONIDO DE LA LUZ
“La Casa del Sonido de la Luz” ARGI DOINU ETXEA se encuentra en la localidad de Ea, Vizcaya. Un espacio abierto para los alumnos de la Escuela Neijing, los cuales pueden realizar estancias de 1 a 5 días.
TIAN

TIAN

Neijing-koulun pääkoulutuskeskus
RADIO JA TELEVISIO

RADIO JA TELEVISIO

Viestintäkanavamme
NAISELLINEN INSPIRAATIO

NAISELLINEN INSPIRAATIO

Naisellinen Inspiraatio -yhdistys
TOIMIPISTEET

TOIMIPISTEET

Neijing-koulut maailmassa